第二章 看不到的城
想到还有这种可能,几个人都是后脊背发麻。
不怕子弹的敌人,那就不可能是人。
凌冬至打开手枪的保险,低声道:
“所以我说咱们可能必须要面对那东西。”
什么东西?当然是沙井旁,那带着类似蛇骨的木头。
“没事,我爹既然能走出去,咱们肯定能,他武力值不高!”
老塔想到自己老爹在这里走出去过,顿时又有了信心。
这无疑是一针强心剂。
如此前行接近一个半小时,路上常见子弹和D军的尸骨,还有扭曲的卡车。
那种金属的扭曲,就好像是被巨大的鞭子抽到变形。
“呼~~~”
冷风袭面,气温骤然下降。
谷雨侧耳倾听,道:
“前面的空间很大,高不下五十米,长度超过千米,宽千米左右,巨大的空洞内有建筑,就在我们身前二百米处,建筑群落很大,只是我现在听到的部分,就堪比丝绸之路上的一座小城。
里面死寂,没有发觉生物的动静,倒是有不少的雕像,和蜀地血池的雕像款式有点像。”
凌冬至点了点头,道:
“史前文明的雕刻看起来都比较接近,这不奇怪,这古城咱们能绕过去吗?”
谷雨摇了摇头,说道:
“华山一条道,想要过去,只能横穿。大家都小心点,轻手轻脚,尽可能别触碰任何东西,咱们出发。”
这是单选题,退回去是不可能的,那么就只能前进,不需要商议。
来到城门前,他们首先看到的是一辆翻到的卡车,看卡车的形状,应该是在几十米高空摔落,都扁了。
处于一种习惯,凌冬至对那惨不忍睹的汽车视若无睹,而是抬起头,用射灯看向城门之上。
在那里,只要是古城,都会留下名字。
射灯之下,城门之上,却是一个让凌冬至错愕的图形。
那不能称之为字,完全就是一个图画。
其他几个人也顺着凌冬至的目光看过去,几个射灯集合在一处,将那浮雕的图形映射的更加清晰。
老塔眯着眼睛,嘟囔道:
“小鸟站在一个方框上,框里一个长尾巴的虫子,这~~~这是象形字的“吃”字还是“馋”字?”
由此可见,华夏人都有象形取义的基因。
一个小鸟站在一个框上,框里面有虫子,那应该就是吃食的意思,但是那框没有开口,有可能是只能看不能吃,所以也可能是馋字。
谷雨对着老塔竖起大拇指道:
“特么有才!”
老塔一摆手,傲然道:
“洒家对古文化还是有些研究滴!”
谷雨憋不住笑道:
“你咋不说这个图还是消化不良的意思呢?”
老塔很认真道:
“怎么解?”
谷雨笑道:
“框是厕所,鸟吃了虫子拉出来的还是虫子,那还不是消化不良?”
老塔笑的肚皮颤,道:
“消化不良城,嘶~~~你这比我的吃城和馋城更不靠谱,哈哈!还是问问凌先生吧,他靠谱点。”
说着都看向思索的凌冬至。
凌冬至看着那图腾,慢慢道:
“这个结构的图腾,在全世界几乎每个古老的文明都出现过,最为接近这个图形的,是太昊东夷图腾,良渚文明玉雕,虞舜传说,商朝玉刻和古埃及文明的壁画雕刻。”
老塔问道:
“那这图是啥意思?是象形字吗?”
凌冬至摇了摇头,说道:
“有很多解释,在不同的地域解释都不完全相同,但是很明显这不是一个象形字,而是代表着一个完整的词组含义。
在各个文明的解释之中,相同的是上面站着的那只鸟,几乎所有文明都称之为太阳鸟,夏文明称呼不同,称之为玄鸟,但是玄鸟是东夷太昊风姓部落的图腾,也就是后来建立商朝文明的部落,其部落始祖为伏羲,而伏羲名太昊,是太阳神的意思,所以玄鸟也是太阳鸟的意思。
《千字文》说“龙师火帝,鸟官人皇”,指的就是这个。”
老塔点头道:
“这个我听说过,而且你们知道吗?山东地区有一个调侃人的词是“鸟人”,现在是一种歧视性用法,但是我那年在山东探险做向导的时候,队里一个老人说,其实鸟人以前是他们打招呼的用语,意思是“你是哪里人?”。
他还给我举例说水浒里李逵回老家沂水,遇到李鬼劫道,他的开场白是“你这厮是甚么鸟人,敢在这里剪径!”其实不是骂人,就是问李鬼是哪里人,敢在这里劫道的意思。
那老先生说,这鸟人一词自古有之,年代不可考,很可能就是东夷鸟图腾文明留下来的打招呼用语。”
凌冬至点了点头,道:
“伏羲听八面来风创八卦做易,易字是日下四影,这四个影子长短不同,代表着春夏秋冬,这是后人猜测解字的解释,而事实上,从象形来看,易字就是鸟字。
所以在夏文明的图腾里,出现鸟的图腾,必然指代伏羲,如果出现在夏文明圈之外,就是太阳神,但恕我直言,他们的太阳神可能也是伏羲。”
老塔问道:
“为啥?”
凌冬至淡淡道:
“天无二日。”
腿姐看着那图腾说道:
“这里如果是沙姆巴拉洞穴,那么肯定还在夏文明圈子内,上面的鸟自然就是伏羲,那么下面的方框和长尾虫又是代表什么呢?”
凌冬至道:
“这就是各个文明的图腾解释分歧所在了。在夏文明里,这个长尾虫是一个象形字的“黄”字,代表的是共主黄帝,在古埃及文明里,长尾虫则是蝎子王一世的图腾。
其他文明也是如此,框内的长尾虫指代不同的人,但相同的是,这个虫必定是那个文明的王。”
谷雨指着问道:
“那个框有什么特殊的含义吗?”
凌冬至不需思考,娓娓道来:
“在金沙文明,商文明里,这个框是王通往天界的道路,也就是神树建木,这也是为什么金沙青铜树和商青铜神树上都有盘龙和太阳鸟的原因,其实指代的就是王,伏羲,建木,与这个图腾大同小异。
而在其他几个文明里,这个框是城池的意思,在埃及文明里,这个框叫shen环,在夏文明里叫舜环,读音比较接近,意思也一样,就是城的意思。
所以,这个图腾在这里的意思可能是伏羲脚下的一座王城。
还有可能是......”
说到这,凌冬至停顿了一下,久久不语,倒是谷雨把他没敢说出来的话接上:
“还有可能是,伏羲看不到的城......”
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不怕子弹的敌人,那就不可能是人。
凌冬至打开手枪的保险,低声道:
“所以我说咱们可能必须要面对那东西。”
什么东西?当然是沙井旁,那带着类似蛇骨的木头。
“没事,我爹既然能走出去,咱们肯定能,他武力值不高!”
老塔想到自己老爹在这里走出去过,顿时又有了信心。
这无疑是一针强心剂。
如此前行接近一个半小时,路上常见子弹和D军的尸骨,还有扭曲的卡车。
那种金属的扭曲,就好像是被巨大的鞭子抽到变形。
“呼~~~”
冷风袭面,气温骤然下降。
谷雨侧耳倾听,道:
“前面的空间很大,高不下五十米,长度超过千米,宽千米左右,巨大的空洞内有建筑,就在我们身前二百米处,建筑群落很大,只是我现在听到的部分,就堪比丝绸之路上的一座小城。
里面死寂,没有发觉生物的动静,倒是有不少的雕像,和蜀地血池的雕像款式有点像。”
凌冬至点了点头,道:
“史前文明的雕刻看起来都比较接近,这不奇怪,这古城咱们能绕过去吗?”
谷雨摇了摇头,说道:
“华山一条道,想要过去,只能横穿。大家都小心点,轻手轻脚,尽可能别触碰任何东西,咱们出发。”
这是单选题,退回去是不可能的,那么就只能前进,不需要商议。
来到城门前,他们首先看到的是一辆翻到的卡车,看卡车的形状,应该是在几十米高空摔落,都扁了。
处于一种习惯,凌冬至对那惨不忍睹的汽车视若无睹,而是抬起头,用射灯看向城门之上。
在那里,只要是古城,都会留下名字。
射灯之下,城门之上,却是一个让凌冬至错愕的图形。
那不能称之为字,完全就是一个图画。
其他几个人也顺着凌冬至的目光看过去,几个射灯集合在一处,将那浮雕的图形映射的更加清晰。
老塔眯着眼睛,嘟囔道:
“小鸟站在一个方框上,框里一个长尾巴的虫子,这~~~这是象形字的“吃”字还是“馋”字?”
由此可见,华夏人都有象形取义的基因。
一个小鸟站在一个框上,框里面有虫子,那应该就是吃食的意思,但是那框没有开口,有可能是只能看不能吃,所以也可能是馋字。
谷雨对着老塔竖起大拇指道:
“特么有才!”
老塔一摆手,傲然道:
“洒家对古文化还是有些研究滴!”
谷雨憋不住笑道:
“你咋不说这个图还是消化不良的意思呢?”
老塔很认真道:
“怎么解?”
谷雨笑道:
“框是厕所,鸟吃了虫子拉出来的还是虫子,那还不是消化不良?”
老塔笑的肚皮颤,道:
“消化不良城,嘶~~~你这比我的吃城和馋城更不靠谱,哈哈!还是问问凌先生吧,他靠谱点。”
说着都看向思索的凌冬至。
凌冬至看着那图腾,慢慢道:
“这个结构的图腾,在全世界几乎每个古老的文明都出现过,最为接近这个图形的,是太昊东夷图腾,良渚文明玉雕,虞舜传说,商朝玉刻和古埃及文明的壁画雕刻。”
老塔问道:
“那这图是啥意思?是象形字吗?”
凌冬至摇了摇头,说道:
“有很多解释,在不同的地域解释都不完全相同,但是很明显这不是一个象形字,而是代表着一个完整的词组含义。
在各个文明的解释之中,相同的是上面站着的那只鸟,几乎所有文明都称之为太阳鸟,夏文明称呼不同,称之为玄鸟,但是玄鸟是东夷太昊风姓部落的图腾,也就是后来建立商朝文明的部落,其部落始祖为伏羲,而伏羲名太昊,是太阳神的意思,所以玄鸟也是太阳鸟的意思。
《千字文》说“龙师火帝,鸟官人皇”,指的就是这个。”
老塔点头道:
“这个我听说过,而且你们知道吗?山东地区有一个调侃人的词是“鸟人”,现在是一种歧视性用法,但是我那年在山东探险做向导的时候,队里一个老人说,其实鸟人以前是他们打招呼的用语,意思是“你是哪里人?”。
他还给我举例说水浒里李逵回老家沂水,遇到李鬼劫道,他的开场白是“你这厮是甚么鸟人,敢在这里剪径!”其实不是骂人,就是问李鬼是哪里人,敢在这里劫道的意思。
那老先生说,这鸟人一词自古有之,年代不可考,很可能就是东夷鸟图腾文明留下来的打招呼用语。”
凌冬至点了点头,道:
“伏羲听八面来风创八卦做易,易字是日下四影,这四个影子长短不同,代表着春夏秋冬,这是后人猜测解字的解释,而事实上,从象形来看,易字就是鸟字。
所以在夏文明的图腾里,出现鸟的图腾,必然指代伏羲,如果出现在夏文明圈之外,就是太阳神,但恕我直言,他们的太阳神可能也是伏羲。”
老塔问道:
“为啥?”
凌冬至淡淡道:
“天无二日。”
腿姐看着那图腾说道:
“这里如果是沙姆巴拉洞穴,那么肯定还在夏文明圈子内,上面的鸟自然就是伏羲,那么下面的方框和长尾虫又是代表什么呢?”
凌冬至道:
“这就是各个文明的图腾解释分歧所在了。在夏文明里,这个长尾虫是一个象形字的“黄”字,代表的是共主黄帝,在古埃及文明里,长尾虫则是蝎子王一世的图腾。
其他文明也是如此,框内的长尾虫指代不同的人,但相同的是,这个虫必定是那个文明的王。”
谷雨指着问道:
“那个框有什么特殊的含义吗?”
凌冬至不需思考,娓娓道来:
“在金沙文明,商文明里,这个框是王通往天界的道路,也就是神树建木,这也是为什么金沙青铜树和商青铜神树上都有盘龙和太阳鸟的原因,其实指代的就是王,伏羲,建木,与这个图腾大同小异。
而在其他几个文明里,这个框是城池的意思,在埃及文明里,这个框叫shen环,在夏文明里叫舜环,读音比较接近,意思也一样,就是城的意思。
所以,这个图腾在这里的意思可能是伏羲脚下的一座王城。
还有可能是......”
说到这,凌冬至停顿了一下,久久不语,倒是谷雨把他没敢说出来的话接上:
“还有可能是,伏羲看不到的城......”
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