第539章天花之法
“确有些变故。”
面对弟子的好奇询问,施俊阳也没藏着掖着,轻笑一声,爽快解答:“主要是我从自家洞天出关之后,重返这仙界之内,心有所感。观望天机,才发现是在长青之域,竟有原本已经坐化的故友气息复又出现,因而好奇一问而已。”
故友气息?
还是已经坐化的。
这内中含义,着实让殿中几人,心中震动不已。
自家仙尊何等人物?
能被其称一生故友的,想来想去,也就只有其他的真人了。可仙尊又说,这是已经坐化的大真人气息重新出现。
这岂不是说,有某位此前死去的大真人,重新复活了?
一位大真人突然在自家旁边出现,这如何不能让众人,感到心神动摇。
王世洲咽了口唾沫,艰难问道:“仙尊是说,长青域有大真人出?”
作为近些年,已经接过宗门对长青域外交事务的负责人,他不得不站出来,了解其中详情。
施俊阳摇了摇头:“没有,我只是说有故友气息出现,可没说故友复活了。想来应是我那故友在长青域内,留下了什么传承机缘,或者法宝洞府之类的,让后辈之人,发掘了出来。
因此才导致故友气息出现,让我心生感应,得知了此事。
北边依旧无大真人,你等不必惊慌。
况且纵有大真人出现,也不会随意入侵它域。本域也有贫道在此,你等何惧?”
只是看了周围弟子一眼,施俊阳就了解他们心中所想,不由训诫。
“我等惊慌,仙尊恕罪!”
听到仙尊训诫,众弟子们,连忙俯身请罪。
“罢了。”
施俊阳摆了摆手,然后想了想,又继续道:“那长青域中,有人能得我故友遗泽,来日必定不可限量。又恰逢九灵、长青两脉相争,此等时机出世,定是天有冥感。
想来,此时长青域虽无大真人,但或许近万年内,当有大真人出吧。
届时,贫道又将多一同道,幸甚。”
说到此,施俊阳脸上露出一抹笑意。
虽不怎么喜欢外出,也不想和他人过多交流。
但能看到自己同境界之辈,人数越来越多,对其来说也是一种欣慰。
这证明吾道不孤,仙道昌盛。
到了他这一步,面对天仙之上的境界,如今仙界之中,尚无明确定论。
更没人听闻过此境界者的存在。
又因为个人修行之道不同,彼此之间甚至互不兼容,视同水火,根本难以互相参考。
所以每一个大真人,都是独自向上摸索,于黑暗中懵懂地开辟前道,过程可谓艰辛。
途中稍有难关,没能度过,劫数就立刻降临。
这也是为何长青域的大真人,陨落如此之快的缘故。
因为他在天仙之道的修行上,向前摸索,出了差错,故而遭了劫数。
而这劫数,其实也很简单。
三花聚顶之境,又称仙者三境。
其中人仙境,对大道的修行,那是学习和模仿,并加以利用。
简单来说,就是能借用,自己所修道路的天地之力。
而地仙境,则是掌握与融合,通过学习掌握一条天地之道,并将自身所修融入其中,汲取此天地大道的营养,来壮大自身感悟之道。
到了天仙境,则是在自身感悟之道,汲取到了足够的天地营养后,将自身感悟之道再度从天地大道中剥离出来,使之独立。
可这一步,谈何容易?
你既已经融合到了天地之间,甚至还汲取了天地的供养,本身就已和天地不分彼此,融于一体了。
此时你再想分离出来,于天地而言,那便是叛逆,是在损害自身,那当然不可能同意的。
于是天仙想要剥离自身之道,让自己独立出来,就只能使用强硬办法,强行从天地剥离了。
可即便到了大真人这个境界,面对一整个浩瀚天地,自己也渺小如尘埃,根本抗衡不了。
可若是不能独立,那他就永远只能做个地仙,永远被天地的规则约束,活到万年,就只能黯然坐化。
唯有独立出来,脱离天地规则的限制,靠着自身之道与世长存,道不灭则果不完,寿元自然无有止境。
这便是天仙长生不死的奥秘。
脱离天地规则,掌握自身道果,享长生逍遥。
如此诱惑摆在面前,自然有无数先辈前仆后继,寻找独立之路。
而在前人不断摸索总结下,一条较为成熟,但不知前路的办法,就出现了。
单独抗衡整个天地这自然很难,但若是抗衡天地中的一小部分,就简单的多了。
具体做法,就是占据一域,然后将自身融于天地的大道,从天地中聚集于此,使之化为自身道之覆盖。
接着再施展秘法,断绝此此域天地的大部分联系,使之无法得到天地的过多支援。
然后想要成天仙的修士,就可试着在这种有限制的区域内,将自身之道慢慢抽离出来,凝聚自己的天仙道果了。
而只要能抽离出一丝,那天仙道果便就初成,大真人之位也就证就了。
从此自身之道独立,不受天地限制,寿元逍遥无边。
同时抽离出来的大道,自己也有绝对的掌控权,能发挥此道的全部威力,这就自然胜过那些只是掌控了天地之道,仅能依靠自己微薄权限,抽调出些许皮毛之力的普通地仙。
简单来说就是群员、管理员、群主,三个不同身份,对应了一条大道,所拥有的不同权限。
一条大道内,群员只能享受最基础的权限,定要和其他群员分享。管理员则可在此基础上,得到更多的权限,调动更多的资源,并制裁下一级权限。
群主则是直接掌握了整个大道,能决定这个群拿来干什么,想如何就如何。
而在群之下,其他群员或管理员,根本没有反抗之力。
想要解决他们,也只是动动手指的事情,开出群就好了。
换算到仙界,则是一念夺其大道,毁其修行。
仙界素有传言,削顶上三花,破胸中五气,将之视为对一个修士最大的惩罚和酷刑,所有修士对此都畏之如虎。
这里,说的就是天仙大真人,对下层修士的威慑。
与同境界者相斗,人家顶多杀了你,取走你命而已,多数情况甚至还能逃走。
但对上天仙,人家直接废你道果,毁你修行,让你数千年苦功,一朝尽消。还留你一条性命,眼睁睁看着自己由仙跌落尘埃,让你生不如死。
这种惩罚,对很多修士来说,简直是宁愿带着一身道果修为去死,也不想看到自己大道崩毁,贱如蝼蚁。
这是无法接受的酷刑。
大真人之伟力,由此可见一斑。
但虽然授权不再受到限制,自己直接成了群主,可却也不是高枕无忧了。
因为大真人也只是取巧,利用漏洞,从天地之中窃取出了道果,才勉强掌控了这等力量而已。
面对天地,只要天道察觉漏洞,将之重新弥补回去,也就是攻破大真人设下的欺骗防护,使一域天地重新与仙界天地合流。
那大真人之道果,自然瞬间会被天地伟力消化,重新与天地归为一体。
而重新融合一体之后,大真人失去了独立道果,自然重新受到天地约束,原本的天仙道果,那无限寿元自然破灭。
万年的天人大限重新降临,而寿元已经普遍超过万年的大真人,自然瞬间魂归幽冥,陨落坐化。
故而天地之巡查,也就被此界大真人们,称之为劫数。
如何避过劫数,也就成了各个大真人的首要考虑,由此衍生出来的避劫之法,也就数不胜数了。
但各种方法虽有不同,却也有些共通之处。
比如作为这独立道果之本的一域天地,为何只是一域,便就是先辈们,不断摸索下来所得的最佳体量。
其中成天仙,需一域疆土,就是最大的公认准则。
一域之天地,方圆大小正好,基本就能容纳一个完整的天仙道果。
对于聚集大道所需天地范围,不会超出太多,导致天地之力过强,让自身剥离道果时,承受的阻力太大,使之功败垂成。
同样也不会太小,让自身之道超出天地过多,最终使自己大道逸散,不能完全利用所有大道,最终剥离结出的天仙道果有着残缺。
所以一个域的范围,便是先辈不断总结后,所确定的一个最为普适通用的范围。
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面对弟子的好奇询问,施俊阳也没藏着掖着,轻笑一声,爽快解答:“主要是我从自家洞天出关之后,重返这仙界之内,心有所感。观望天机,才发现是在长青之域,竟有原本已经坐化的故友气息复又出现,因而好奇一问而已。”
故友气息?
还是已经坐化的。
这内中含义,着实让殿中几人,心中震动不已。
自家仙尊何等人物?
能被其称一生故友的,想来想去,也就只有其他的真人了。可仙尊又说,这是已经坐化的大真人气息重新出现。
这岂不是说,有某位此前死去的大真人,重新复活了?
一位大真人突然在自家旁边出现,这如何不能让众人,感到心神动摇。
王世洲咽了口唾沫,艰难问道:“仙尊是说,长青域有大真人出?”
作为近些年,已经接过宗门对长青域外交事务的负责人,他不得不站出来,了解其中详情。
施俊阳摇了摇头:“没有,我只是说有故友气息出现,可没说故友复活了。想来应是我那故友在长青域内,留下了什么传承机缘,或者法宝洞府之类的,让后辈之人,发掘了出来。
因此才导致故友气息出现,让我心生感应,得知了此事。
北边依旧无大真人,你等不必惊慌。
况且纵有大真人出现,也不会随意入侵它域。本域也有贫道在此,你等何惧?”
只是看了周围弟子一眼,施俊阳就了解他们心中所想,不由训诫。
“我等惊慌,仙尊恕罪!”
听到仙尊训诫,众弟子们,连忙俯身请罪。
“罢了。”
施俊阳摆了摆手,然后想了想,又继续道:“那长青域中,有人能得我故友遗泽,来日必定不可限量。又恰逢九灵、长青两脉相争,此等时机出世,定是天有冥感。
想来,此时长青域虽无大真人,但或许近万年内,当有大真人出吧。
届时,贫道又将多一同道,幸甚。”
说到此,施俊阳脸上露出一抹笑意。
虽不怎么喜欢外出,也不想和他人过多交流。
但能看到自己同境界之辈,人数越来越多,对其来说也是一种欣慰。
这证明吾道不孤,仙道昌盛。
到了他这一步,面对天仙之上的境界,如今仙界之中,尚无明确定论。
更没人听闻过此境界者的存在。
又因为个人修行之道不同,彼此之间甚至互不兼容,视同水火,根本难以互相参考。
所以每一个大真人,都是独自向上摸索,于黑暗中懵懂地开辟前道,过程可谓艰辛。
途中稍有难关,没能度过,劫数就立刻降临。
这也是为何长青域的大真人,陨落如此之快的缘故。
因为他在天仙之道的修行上,向前摸索,出了差错,故而遭了劫数。
而这劫数,其实也很简单。
三花聚顶之境,又称仙者三境。
其中人仙境,对大道的修行,那是学习和模仿,并加以利用。
简单来说,就是能借用,自己所修道路的天地之力。
而地仙境,则是掌握与融合,通过学习掌握一条天地之道,并将自身所修融入其中,汲取此天地大道的营养,来壮大自身感悟之道。
到了天仙境,则是在自身感悟之道,汲取到了足够的天地营养后,将自身感悟之道再度从天地大道中剥离出来,使之独立。
可这一步,谈何容易?
你既已经融合到了天地之间,甚至还汲取了天地的供养,本身就已和天地不分彼此,融于一体了。
此时你再想分离出来,于天地而言,那便是叛逆,是在损害自身,那当然不可能同意的。
于是天仙想要剥离自身之道,让自己独立出来,就只能使用强硬办法,强行从天地剥离了。
可即便到了大真人这个境界,面对一整个浩瀚天地,自己也渺小如尘埃,根本抗衡不了。
可若是不能独立,那他就永远只能做个地仙,永远被天地的规则约束,活到万年,就只能黯然坐化。
唯有独立出来,脱离天地规则的限制,靠着自身之道与世长存,道不灭则果不完,寿元自然无有止境。
这便是天仙长生不死的奥秘。
脱离天地规则,掌握自身道果,享长生逍遥。
如此诱惑摆在面前,自然有无数先辈前仆后继,寻找独立之路。
而在前人不断摸索总结下,一条较为成熟,但不知前路的办法,就出现了。
单独抗衡整个天地这自然很难,但若是抗衡天地中的一小部分,就简单的多了。
具体做法,就是占据一域,然后将自身融于天地的大道,从天地中聚集于此,使之化为自身道之覆盖。
接着再施展秘法,断绝此此域天地的大部分联系,使之无法得到天地的过多支援。
然后想要成天仙的修士,就可试着在这种有限制的区域内,将自身之道慢慢抽离出来,凝聚自己的天仙道果了。
而只要能抽离出一丝,那天仙道果便就初成,大真人之位也就证就了。
从此自身之道独立,不受天地限制,寿元逍遥无边。
同时抽离出来的大道,自己也有绝对的掌控权,能发挥此道的全部威力,这就自然胜过那些只是掌控了天地之道,仅能依靠自己微薄权限,抽调出些许皮毛之力的普通地仙。
简单来说就是群员、管理员、群主,三个不同身份,对应了一条大道,所拥有的不同权限。
一条大道内,群员只能享受最基础的权限,定要和其他群员分享。管理员则可在此基础上,得到更多的权限,调动更多的资源,并制裁下一级权限。
群主则是直接掌握了整个大道,能决定这个群拿来干什么,想如何就如何。
而在群之下,其他群员或管理员,根本没有反抗之力。
想要解决他们,也只是动动手指的事情,开出群就好了。
换算到仙界,则是一念夺其大道,毁其修行。
仙界素有传言,削顶上三花,破胸中五气,将之视为对一个修士最大的惩罚和酷刑,所有修士对此都畏之如虎。
这里,说的就是天仙大真人,对下层修士的威慑。
与同境界者相斗,人家顶多杀了你,取走你命而已,多数情况甚至还能逃走。
但对上天仙,人家直接废你道果,毁你修行,让你数千年苦功,一朝尽消。还留你一条性命,眼睁睁看着自己由仙跌落尘埃,让你生不如死。
这种惩罚,对很多修士来说,简直是宁愿带着一身道果修为去死,也不想看到自己大道崩毁,贱如蝼蚁。
这是无法接受的酷刑。
大真人之伟力,由此可见一斑。
但虽然授权不再受到限制,自己直接成了群主,可却也不是高枕无忧了。
因为大真人也只是取巧,利用漏洞,从天地之中窃取出了道果,才勉强掌控了这等力量而已。
面对天地,只要天道察觉漏洞,将之重新弥补回去,也就是攻破大真人设下的欺骗防护,使一域天地重新与仙界天地合流。
那大真人之道果,自然瞬间会被天地伟力消化,重新与天地归为一体。
而重新融合一体之后,大真人失去了独立道果,自然重新受到天地约束,原本的天仙道果,那无限寿元自然破灭。
万年的天人大限重新降临,而寿元已经普遍超过万年的大真人,自然瞬间魂归幽冥,陨落坐化。
故而天地之巡查,也就被此界大真人们,称之为劫数。
如何避过劫数,也就成了各个大真人的首要考虑,由此衍生出来的避劫之法,也就数不胜数了。
但各种方法虽有不同,却也有些共通之处。
比如作为这独立道果之本的一域天地,为何只是一域,便就是先辈们,不断摸索下来所得的最佳体量。
其中成天仙,需一域疆土,就是最大的公认准则。
一域之天地,方圆大小正好,基本就能容纳一个完整的天仙道果。
对于聚集大道所需天地范围,不会超出太多,导致天地之力过强,让自身剥离道果时,承受的阻力太大,使之功败垂成。
同样也不会太小,让自身之道超出天地过多,最终使自己大道逸散,不能完全利用所有大道,最终剥离结出的天仙道果有着残缺。
所以一个域的范围,便是先辈不断总结后,所确定的一个最为普适通用的范围。
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