第四百六十九章 魔星降世
灵山
此界神圣悉数入灭,法海亲眼所见灵山倾覆。
但是此刻,被诸位大罗觊觎,占据此界三分之一大运,本该属于法海的灵山大雄宝殿的中央,却又坐上了一尊身形。
玄衣长发,面容却与林恒有八分相像。
“北地金戈已起,金狼骑兵,是此世的天命转移产物,但那也得是此界还有未来。
大劫将起,若没有如上个纪元,万佛之祖孙悟空一般的人物,此界破灭,将是理所应当之事了。
所以,那金狼骑兵,也算是承载着此界破灭腐朽之力,搅乱人界大运的产物。”
玄衣林恒,或者说无天轻声道:“主尊,那位岳将军,是在逆人界大乱而行事,需不需要,小僧加以援手。”
无天,本不存于原有诸天之正史之中。
在原有诸天的五个纪元之中,世尊早就超脱而去,上个纪元之时,元皇,也就是这个纪元证道,做减求空,替代元始之后的当代元始大天尊证道,才将其从半步假超脱的位置之上打落,让祂重回诸天。
在林恒登临大罗,知晓诸天岁月长河之后,一直心中都有疑虑。
那就是祂昔日于源界证道,斩出的无天,究竟是从何而来。
能够被林恒斩出,无天是真的具备佛之死敌,魔佛之身的至高权柄的。这样的至高权柄,不可能是空穴来凤。
三清等诸天皆有权柄的彼岸至高,是故万界诸天,皆有其神话传说流转。
神话是那些大罗,在超拔时间长河之后,以自身的超拔概念,辐射诸天。
就好像林恒,在登临大罗之时,万界都有化身显化,而且,每一个都在诸天的世界之中占据了位置。
大自在天魔是因为彻底陨落,阿撒托斯则是新孕育的概念神,还没有彻底诞生就被林恒斩出,娲皇更不用说了,是真正娲皇的默许。
每一个至高权柄,都有着来源,唯独魔佛,林恒一直搞不明白。
像魔佛这种权柄,无论在哪个世界,除非那方世界的大罗已经收束了一切权柄,占据了一切概念,否则都是妥妥的第一序列。
最主要的是,魔佛已经有人占据了。
魔佛阿难,上个纪元证道的彼岸至高。
可林恒于地球之上听闻而后斩出的魔佛无天,却是与阿难之身,背道而驰。
纯粹的幻想,支撑不起至高权柄。
直到来到这方世尊遗骸世界,林恒才知道,辐射地球的魔佛无天,其根源,并不是来自原有诸天。
祂是这方世尊遗骸世界诞生的至高权柄。
原有诸天,承载了多少至高彼岸。
在林恒的推演之下,所谓超脱,其实就是自成一方诸天,诸天之内,一切规则,皆是诸天之主划定。
所以才有了超脱不可说,不可想,一说就错,一想就错。
身处诸天之中,犹如盒子之内,怎能去猜想制造盒子之人的种种。
世尊虽然只是半步超脱,可是受祂超脱气机影响的世尊遗骸,也有了一部分超脱的特征,真正摆脱了诸天的桎梏。
在这方世界之中,虽然一切还是按照诸天的痕迹继续发展,可是所诞生的一切权柄,却已然独立于诸天。
所以才有了魔佛无天的降生。
虽然世尊遗骸世界不可能真的和原有诸天相提并论,可是在这方世界之内,象征着世界本身,和大破灭之力的无天佛祖,世尊如来,都有着超大罗的力量。
最后的万佛之祖,齐天大圣超脱而去,也证明了这方世界有着催生彼岸的底蕴。
在这方世界和原有诸天若有若无的联系之下,才有了辐射诸天,在地球之中,方有人心有所感,写下了西游后传。
被林恒所知,才斩出了无天这具化身。
从某种程度上来说,无天和娲皇一样,都是真正的至高彼岸被林恒斩出。
只不过娲皇仍在,所以林恒的娲皇之身,才会被真正的娲皇桎梏。
而原本的无天,是真正的入灭了。
彼岸不死,从这个角度也可以反映出一二。
虽然无天身死,可是祂的信息被林恒知道,所以才有了无天重生,成为源界至高。
但是现在的无天,从信息上,概念上,都是魔佛,却不再是当初诞生于这个世界的那个无天了。
祂只是林恒的一具分身。
彼岸不死,却可以取代,重要的是权柄,是信息,是概念,至于记忆,并不重要。
一缕神念显化而出的林恒分神站在大雄宝殿之中,感慨万千。
“现在的我,勉强也可以做到将自身的概念辐射诸天,若是有朝一日,我也败亡于彼岸之争中,或许有朝一日,也会有人知晓我的信息。
在漫长的岁月之下,只要有一丝可能,那就一定会发生。
我一定会再度归来,可那时候的林恒,那时候的武帝,只是继承了概念,继承了信息,继承了权柄,却不再有我的记忆。”
原本因自身武帝权柄的特殊性,可以说是诸位彼岸默认的一条后路,用以包容流溢一切,有望超脱的林恒,斩去自身的一丝自得。
真正不可或缺的,是他的武帝权柄,而不是林恒二字。
若是真的因此而自得,今日被他斩出的无天,就是他的前车之鉴。
他要做的,是武帝林恒,两者皆不可或缺。
不过,却也是因为无天的存在,他在这方世界之中,却真的有资本,和那位老牌彼岸,和弥勒这位古老大罗,有资格在同一个棋盘竞技。
林恒笑眯眯的望向眼前的无天,轻声说道:“无天,你确定你能做到,调动此界破灭之力?”
无天端坐宝座,淡声道:“若不是有法海在,我便可一步登临此界无上。”
世尊遗骸在腐朽,这是这方世界,或者说诸天雏形之所以三界神圣无踪,终将崩散的原因。
但是这方世界之中,却始终有一线生机,总有人承载这方世界的众生之愿,以登临彼岸之能,便可为此界强行续命。
上一个如此行事的人,便是万佛之祖孙悟空。
无论是重塑此界,还是彻底破灭,都可以成就一位真正的彼岸。
这才有了这方世界之中,三位大罗,或者说两位大罗,一位彼岸之争。
娲皇想扶白素贞救世,弥勒想扶法海灭世,地藏原先不明,现在却与林恒一同,想要扶许仙救世。
原本这方天地的天命所钟,只有这三位,有资格摘下那可彼岸道果。
可偏偏,借着法海身上那无边的腐朽不祥之气,林恒却发现,随祂来到此界的无天,却有了异动。
在那位真正转劫归来的世尊帮助之下,祂撬开了灵山,让无天坐在了那大雄宝座之上。
“作为上次大劫的主人,无天就算归来,也不该能够撬动此界大势的。
可偏偏,此界其实有一个隐藏的设定。
那就是,世尊,这方世界的世尊,才是真正永恒的主角。
这方世界,都是世尊的遗骸。
无天在上个纪元,就是因为是世尊的反面,才有资格占据天地主角的位置,为不祥之主,执掌三界三十三天。
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若不是万佛之祖悟空,祂才是那个纪元该登临彼岸的存在。”
林恒抽丝剥茧一般,分析着这方世界:“如今,无天归来,祂若是只是无天,在这一纪元,也终究占据不了天地主角之位。
可是如今世尊有求于我,祂再次承认了无天为祂反面魔佛。
在所有人都不能进灵山之前,无天再度执掌灵山。
天地主角,不祥之主的位置,发生了偏移,法海和无天之间,谁才是不祥之主,灭世人选,已然不确定了。”
这方世界,原本应该是从法海,许仙,白素贞三人之中,走出一位救世之人,一位灭世之人。
一位是众生之念,一位是不祥之主。
谁胜,谁便摘下这一纪元的道果。
可是如今,却多了无天一位。
更重要的是,林恒手上,还有一位有望成为救世之人的许仙。
“若是正反两位主角,不祥之主与众生之念,救世之人,都在我的手下,那这一纪元的道果,于我而言,不过就是左手倒右手罢了。”
林恒心中暗道:“但还有一个前提,那就是许仙要胜过白素贞。
无天要胜过法海。
只有这样,我才能占死这一纪元的道果,才能真正有彼岸战力,才能真正谋划纪元超脱之位。”
因为隐藏的世尊,这位半步超脱又再度跌落之人,祂才有了这一次机会。
弥勒和娲皇不可能不知道无天,但是在祂们的推算之中,无天本来是不该入主灵山的。
世尊首肯,才是最大的变数,是彼岸都不可算尽的不可知。
“许仙那里,要用的是情,无天这里,要的却是谋划。
要削弱法海,要加强无天。”
林恒抬眼,望向无天:“李公甫的存在,是一部分。
金狼骑兵,是另一部分,祂们的作用,原本是掀起杀劫,是为王先驱。
但是不祥之力,一定会有一部分偏移到那里,无天,你要做的,是让那部分不祥之力,到不了法海身上,你要截胡。
这场战斗,表面上是大宋大金之战,背后,却是你与法海争夺不祥天命之战。
岳飞当然不够,他只是明面上吸引弥勒和娲皇眼光之人。
他是许仙的为王先驱,是众生之念的代表,你要借着他的光,却掠夺金狼骑兵的不祥之力。”
无天了然,抬手道:“吾知道如何做了,主尊。
那金狼骑兵,便由吾借助不祥之力,显化魔星,却收割那一部分吧。”
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此界神圣悉数入灭,法海亲眼所见灵山倾覆。
但是此刻,被诸位大罗觊觎,占据此界三分之一大运,本该属于法海的灵山大雄宝殿的中央,却又坐上了一尊身形。
玄衣长发,面容却与林恒有八分相像。
“北地金戈已起,金狼骑兵,是此世的天命转移产物,但那也得是此界还有未来。
大劫将起,若没有如上个纪元,万佛之祖孙悟空一般的人物,此界破灭,将是理所应当之事了。
所以,那金狼骑兵,也算是承载着此界破灭腐朽之力,搅乱人界大运的产物。”
玄衣林恒,或者说无天轻声道:“主尊,那位岳将军,是在逆人界大乱而行事,需不需要,小僧加以援手。”
无天,本不存于原有诸天之正史之中。
在原有诸天的五个纪元之中,世尊早就超脱而去,上个纪元之时,元皇,也就是这个纪元证道,做减求空,替代元始之后的当代元始大天尊证道,才将其从半步假超脱的位置之上打落,让祂重回诸天。
在林恒登临大罗,知晓诸天岁月长河之后,一直心中都有疑虑。
那就是祂昔日于源界证道,斩出的无天,究竟是从何而来。
能够被林恒斩出,无天是真的具备佛之死敌,魔佛之身的至高权柄的。这样的至高权柄,不可能是空穴来凤。
三清等诸天皆有权柄的彼岸至高,是故万界诸天,皆有其神话传说流转。
神话是那些大罗,在超拔时间长河之后,以自身的超拔概念,辐射诸天。
就好像林恒,在登临大罗之时,万界都有化身显化,而且,每一个都在诸天的世界之中占据了位置。
大自在天魔是因为彻底陨落,阿撒托斯则是新孕育的概念神,还没有彻底诞生就被林恒斩出,娲皇更不用说了,是真正娲皇的默许。
每一个至高权柄,都有着来源,唯独魔佛,林恒一直搞不明白。
像魔佛这种权柄,无论在哪个世界,除非那方世界的大罗已经收束了一切权柄,占据了一切概念,否则都是妥妥的第一序列。
最主要的是,魔佛已经有人占据了。
魔佛阿难,上个纪元证道的彼岸至高。
可林恒于地球之上听闻而后斩出的魔佛无天,却是与阿难之身,背道而驰。
纯粹的幻想,支撑不起至高权柄。
直到来到这方世尊遗骸世界,林恒才知道,辐射地球的魔佛无天,其根源,并不是来自原有诸天。
祂是这方世尊遗骸世界诞生的至高权柄。
原有诸天,承载了多少至高彼岸。
在林恒的推演之下,所谓超脱,其实就是自成一方诸天,诸天之内,一切规则,皆是诸天之主划定。
所以才有了超脱不可说,不可想,一说就错,一想就错。
身处诸天之中,犹如盒子之内,怎能去猜想制造盒子之人的种种。
世尊虽然只是半步超脱,可是受祂超脱气机影响的世尊遗骸,也有了一部分超脱的特征,真正摆脱了诸天的桎梏。
在这方世界之中,虽然一切还是按照诸天的痕迹继续发展,可是所诞生的一切权柄,却已然独立于诸天。
所以才有了魔佛无天的降生。
虽然世尊遗骸世界不可能真的和原有诸天相提并论,可是在这方世界之内,象征着世界本身,和大破灭之力的无天佛祖,世尊如来,都有着超大罗的力量。
最后的万佛之祖,齐天大圣超脱而去,也证明了这方世界有着催生彼岸的底蕴。
在这方世界和原有诸天若有若无的联系之下,才有了辐射诸天,在地球之中,方有人心有所感,写下了西游后传。
被林恒所知,才斩出了无天这具化身。
从某种程度上来说,无天和娲皇一样,都是真正的至高彼岸被林恒斩出。
只不过娲皇仍在,所以林恒的娲皇之身,才会被真正的娲皇桎梏。
而原本的无天,是真正的入灭了。
彼岸不死,从这个角度也可以反映出一二。
虽然无天身死,可是祂的信息被林恒知道,所以才有了无天重生,成为源界至高。
但是现在的无天,从信息上,概念上,都是魔佛,却不再是当初诞生于这个世界的那个无天了。
祂只是林恒的一具分身。
彼岸不死,却可以取代,重要的是权柄,是信息,是概念,至于记忆,并不重要。
一缕神念显化而出的林恒分神站在大雄宝殿之中,感慨万千。
“现在的我,勉强也可以做到将自身的概念辐射诸天,若是有朝一日,我也败亡于彼岸之争中,或许有朝一日,也会有人知晓我的信息。
在漫长的岁月之下,只要有一丝可能,那就一定会发生。
我一定会再度归来,可那时候的林恒,那时候的武帝,只是继承了概念,继承了信息,继承了权柄,却不再有我的记忆。”
原本因自身武帝权柄的特殊性,可以说是诸位彼岸默认的一条后路,用以包容流溢一切,有望超脱的林恒,斩去自身的一丝自得。
真正不可或缺的,是他的武帝权柄,而不是林恒二字。
若是真的因此而自得,今日被他斩出的无天,就是他的前车之鉴。
他要做的,是武帝林恒,两者皆不可或缺。
不过,却也是因为无天的存在,他在这方世界之中,却真的有资本,和那位老牌彼岸,和弥勒这位古老大罗,有资格在同一个棋盘竞技。
林恒笑眯眯的望向眼前的无天,轻声说道:“无天,你确定你能做到,调动此界破灭之力?”
无天端坐宝座,淡声道:“若不是有法海在,我便可一步登临此界无上。”
世尊遗骸在腐朽,这是这方世界,或者说诸天雏形之所以三界神圣无踪,终将崩散的原因。
但是这方世界之中,却始终有一线生机,总有人承载这方世界的众生之愿,以登临彼岸之能,便可为此界强行续命。
上一个如此行事的人,便是万佛之祖孙悟空。
无论是重塑此界,还是彻底破灭,都可以成就一位真正的彼岸。
这才有了这方世界之中,三位大罗,或者说两位大罗,一位彼岸之争。
娲皇想扶白素贞救世,弥勒想扶法海灭世,地藏原先不明,现在却与林恒一同,想要扶许仙救世。
原本这方天地的天命所钟,只有这三位,有资格摘下那可彼岸道果。
可偏偏,借着法海身上那无边的腐朽不祥之气,林恒却发现,随祂来到此界的无天,却有了异动。
在那位真正转劫归来的世尊帮助之下,祂撬开了灵山,让无天坐在了那大雄宝座之上。
“作为上次大劫的主人,无天就算归来,也不该能够撬动此界大势的。
可偏偏,此界其实有一个隐藏的设定。
那就是,世尊,这方世界的世尊,才是真正永恒的主角。
这方世界,都是世尊的遗骸。
无天在上个纪元,就是因为是世尊的反面,才有资格占据天地主角的位置,为不祥之主,执掌三界三十三天。
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可是如今世尊有求于我,祂再次承认了无天为祂反面魔佛。
在所有人都不能进灵山之前,无天再度执掌灵山。
天地主角,不祥之主的位置,发生了偏移,法海和无天之间,谁才是不祥之主,灭世人选,已然不确定了。”
这方世界,原本应该是从法海,许仙,白素贞三人之中,走出一位救世之人,一位灭世之人。
一位是众生之念,一位是不祥之主。
谁胜,谁便摘下这一纪元的道果。
可是如今,却多了无天一位。
更重要的是,林恒手上,还有一位有望成为救世之人的许仙。
“若是正反两位主角,不祥之主与众生之念,救世之人,都在我的手下,那这一纪元的道果,于我而言,不过就是左手倒右手罢了。”
林恒心中暗道:“但还有一个前提,那就是许仙要胜过白素贞。
无天要胜过法海。
只有这样,我才能占死这一纪元的道果,才能真正有彼岸战力,才能真正谋划纪元超脱之位。”
因为隐藏的世尊,这位半步超脱又再度跌落之人,祂才有了这一次机会。
弥勒和娲皇不可能不知道无天,但是在祂们的推算之中,无天本来是不该入主灵山的。
世尊首肯,才是最大的变数,是彼岸都不可算尽的不可知。
“许仙那里,要用的是情,无天这里,要的却是谋划。
要削弱法海,要加强无天。”
林恒抬眼,望向无天:“李公甫的存在,是一部分。
金狼骑兵,是另一部分,祂们的作用,原本是掀起杀劫,是为王先驱。
但是不祥之力,一定会有一部分偏移到那里,无天,你要做的,是让那部分不祥之力,到不了法海身上,你要截胡。
这场战斗,表面上是大宋大金之战,背后,却是你与法海争夺不祥天命之战。
岳飞当然不够,他只是明面上吸引弥勒和娲皇眼光之人。
他是许仙的为王先驱,是众生之念的代表,你要借着他的光,却掠夺金狼骑兵的不祥之力。”
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