一百四十七:热闹(十)
眼见自己的手下眨眼之间就有多人命丧左佑之手,燕惊明白,这个人虽是散修,但手段绝非一般,自己若不出手,仅凭着手下去应对,恐怕过不一会儿便只会余下自己了!
“退下!”
大喊一声的同时燕惊便发动身形对着左佑扑了过去。
作为一个重要的配角,燕惊在文中出现的并不晚,但是迄今为止他似乎也只出手过两次。
第一次是他怂恿王伥忠等人去挑衅钱潮五个,然后他在一旁看热闹,目的是要看一看钱潮的手段,但是亲眼看着王伥忠四个人被对面除了钱潮之外的四个小家伙打得大败,后来与钱潮等人说过话后他便转身离去。王伥忠追了过去,乞求燕惊能帮他引荐一下那位温师兄,燕惊哪有这个心思,心生厌恶之下便随手一剑将王伥忠等四个人都斩了。那一次王伥忠等人一来手段并不高明,二来有伤在身,第三嘛根本没料想到燕惊会翻脸杀人,因此这四个倒霉的家伙就在燕惊的剑下都作了鬼。
第二次则是在寒泉谷大潮的时候,背后操纵的温良怀疑在寒泉谷附近有田家安排来的人潜藏,要借机除掉钱潮再顺手嫁祸给他,便让燕惊带着人去寻找一番,结果温良只怀疑附近有田家的人,却没想到自己派去的人中也有田家的人,在那人的故意遮掩之下,燕惊一伙人不但没有发现田家隐藏的人……也就是张五娘、铁俅等人,反而是撞见了被林涧安排过来要伺机刺杀言霜的叔海,安插在温良身边的田家人故意惊动了叔海,于是双方便阴差阳错又糊里糊涂的斗了一场。那次不但燕惊带去的人被叔海杀了几个,还惊动了宋贞等人,见了被叔海杀死的人的惨状,宋贞,阮添和鲍娴这三位才对当年上官泓杀死白师姐的结论有了怀疑,进而引发了宋贞等人围攻叔海,后来叔海乱中抽身去刺杀言霜的事情。
那第二次燕惊出手,一来是他受温良所托行事不得张扬,二来嘛,当时的燕惊根本就是推动情节的一个引子而已,因此对他的手段着墨不多。
严格说来燕惊还有两次出手,一次发生的更是早,而且与钱潮等人也有关系,那是钱潮五个人合力战胜了安臛、于胗和董醢之后,在审过董醢之后钱潮五人便将其放走,走投无路的董醢本来打算要出五灵然后去做个散修,结果因为身上的储物袋被陆平川抢走,便准备在出五灵宗之前,不拘遇到谁就顺手打劫一把弄些灵石用,结果他遇到的便是燕惊,只不过是当时文中并没有着墨于此而已,后来还是燕惊一剑刺死董醢,结束了这家伙的霉运。
还有一次则是在言霜在夜里第一次遭遇散修刺杀,那次的阵仗颇大,有上千的散修渗透进来,其中还有穆阳宗一位姓归的公子,后来那位归公子险些死在钱潮的手下,又被人救走,前去追赶的五灵弟子半路上遭遇到身份不明的人阻拦,那些身份不明的人就是温良安排的,由燕惊带着人去做的。
不管两次也好,四次也罢,但凡燕惊出手,无不是一笔带过,看似这燕惊是个无足轻重的人物,实则不然。
燕惊在温良众多的手下之中,是最受温良器重的一个,不但对温良忠心耿耿,而且手段不弱,难得的是性情沉着冷静,每当有事,温良总是委以重任。或者以修为手段而论,在温良目前那些人之中,燕惊差不多排名在第三位,温良之下便是刑让,然后就是燕惊。
而今日嘛,也是燕惊第一次展露真正的手段。
一边向左佑疾冲,一边将手一扬,一把白光闪闪的灵剑便直刺而去。
左佑刚刚斩了数人,心中正是痛快时,见那个姓燕的终于忍不住出手了,一声长笑,身子在空中一个翻转便迎着燕惊而去,半途中将手掌张开,一道白光不但当胸射向燕惊,还将他飞刺过来的灵剑完全裹在白光之内,燕惊的身形在白光射来之时便是一个侧移避了过去,但是他那把灵剑却在白光之中销融不见!
灵剑被毁,燕惊根本就不在意,他的手段岂在那把寻常的灵剑之上,躲避过那道白光之后,燕惊身形一振,右臂前伸,五指张开来对着左佑遥遥一握,长袖前卷马上便将那只拳头隐于袖中,而同时在左佑的身周围,五把骨白之色闪耀、森森白光令人心悸的长剑凭空出现,各自对准了左佑便同时疾刺而去!
就在燕惊的五指握成拳的时候,五剑突兀临身,危机感骤然降临,左佑身形急速后撤,那五把骨白之色的长剑几乎是在他面前一个交叉,最险处一把剑几乎擦着左佑的鼻尖而过,惊得他几乎是满背的冷汗!这五把剑来势诡异,左佑看得眼熟便心生疑虑,因此盯着那些剑格外用心,骨白色锋锐的剑锋在他面前一划而过后,左佑的脸色似乎是被那森白剑光所沾染,也苍白了几分,再看向燕惊时,眼中满是震惊之意。
“你……居然……”
未等左佑说完,燕惊那隐在长袖中的手马上又是一动,那五把骨白长剑便随即各自急速翻转,又从不同的角度而来,几乎与刚才一模一样的绞杀过来!
与寻常灵剑不同,那五把骨白之色的长剑临身之时并非直刺而下,而是对着左佑做合围之势然后都齐刷刷的斜着切斩而来,真如一只大手张开了五根手指要将左佑一下就攥在手心里一般,不论是五把长剑的配合还是每把长剑的灵活都与手指一般无二。
来势快,攻势又诡异,险境之中的左佑根本无暇对燕惊做出反击,只能再次向后疾退。
然后那五把剑又在他面前一个交叉,这次左佑看得更加的用心。然后他目光电转,盯向了燕惊,眼见着那个姓燕的藏在长袖中的那只手如同抽耳光一般的挥动了一下,瞬间那五把骨白色的长剑便又从一侧齐刷刷的排列着横斩而来!
一连三次,五把长剑对左佑的进攻就发生在瞬息之间,这第三次左佑身形依然只能疾退,鬓发与衣袍的下摆都向前扬起,慢上半分便是血光骤现的局面,他眼睁睁的看着一把骨白长剑在他的眼前划过,其余四把长剑也同时扫过了他的身前,假如他慢了片刻,他的身子就要从眼,喉,胸,腹,腿之处被切斩而开了。
白光骤现,左佑不甘心一直处于被动,抓住机会发动了反攻,发自他掌心的一道白光便直直射向燕惊的面门而去。
燕惊在躲避的同时,那只隐在长袖中的右手却没有停下,衣袖一动之中,就在左佑的身后,五把灵剑如同一只嶙峋骨手的五根指骨一般对着左佑后背便又抓了过来。
白光不停的闪耀中,左佑一边躲一边说道:
“想不到五灵弟子不但有用邪器,修邪术的,还有你这样以骨为器的……”
燕惊一怔,没料到这个散修竟然识得他的手段,看向左佑的目光中多出来许多的疑惑,他有些怀疑,这个左佑到底是不是个散修,若是散修哪里会有如此的见识呢?
“哼,舍身法,骨玉剑,你竟然修这种法门?”白光骤现,燕惊躲避的同时又听到了左佑的问话。
舍身法?
骨玉剑?
这两个名字燕惊却是第一次听到,不禁又是一阵疑惑,他这手段得自温良,温良在传授给他这个手段的时候说过:此术名为五指剑。
当初在传授这个手段之前,温良曾经慎重异常的再三问过燕惊,是否真的要修行此术,这五指剑虽然厉害无比,得了这个手段燕惊自然如虎添翼,但是修习的过程却相当于失去一只手一般的痛苦,而且若是失败,他的手便彻底废掉了,在得到燕惊再三坚定的答复之后才将此术传授给了他。
所谓的五指剑,修习时类似于炼器术,只不过要炼制的并非是火红灼热的剑胚,而是修士自己的五根指头,修习的过程就是以自身灵气刻蚀自己的指骨来留下符文,最后能将自己的五根指骨炼化为灵剑,不但有着灵剑一般的锋芒,由于这五根指骨与修士本人血脉相连,因此在操控这五把指骨所化的灵剑时更是能收发由心,比之操纵寻常灵剑不论是灵活、快捷还是威力都要强了不知多少倍。
不过修习的过程却与寻常炼器有着大不同,钱潮炼制灵器时,就算炼制的再多,无非是最后有些疲惫而已,而被钱潮以灵气刻印符文的剑胚是个什么感觉,钱潮自然不知。但是燕惊修习这五指剑的时候在自己的指骨之上蚀刻符文,那种疼痛的感觉远远的超越了皮肉之痛,称得上是漫长的断指之苦!都说十指连心,动哪一根都是钻心的疼痛,燕惊是直接五指齐修,那种痛楚不啻于斩下了五根手指、日日流血一般,好在此人心性够坚硬,硬生生的忍住了。
而这五指剑发动时,燕惊右手五根手指则会软塌塌的十分难看,道理很简单,因为自交手之后,围攻左佑的那五把骨白色的长剑,正是他右手五指的指骨所化,也正因此,他才要将自己的右手藏于袖中。
至于这五指剑的好处嘛,则正是:如臂使指!
如同活动自己的手指一般去控制那五把长剑,这种对灵剑的掌控力和灵活性是几乎是寻常修士都做不到的,这就是燕惊的手段,在忍受了非人的痛楚之后几乎得到了相当于剑修一般的手段!
所以左佑在燕惊的攻势之下才显得有些狼狈。
而左佑所说的也不错,这五指剑的名字他虽然并不知道,但是“舍身法”中便涵盖了“骨玉剑”的修习之术,“五指剑”其实就是“骨玉剑”的一种。这种手段在修行界也不多见,而且修习之人选择此术也多是无奈的选择,试想,若是人人都能如汤萍、陆平川那样有师承,哪里还会担心学不到什么高明的手段呢?若是人人都能像钱潮一样有高超的炼器术,凭借着自己众多的炼器就有了不俗的手段,谁又会打自己骨头的主意呢?
在修行界,这种手段多见于一些穷困潦倒的散修,为了能在修行界里生存下去只有够硬的心肠是不够的,还必须要有足够的手段,而外求不得时,便只能求诸己身了,没有师承,没有世家,也没有任何的根基,想活下去就要受些手段,但是茫然四顾,这些都不可能的时候,便只能打自己的主意了,若能忍受一番痛苦修成这“骨玉剑”,倒也不失为一个不错的选择。
只不过此术本就稀少,就算穷困潦倒的散修得了此术,也不见得就能下定决心去修习,而在五灵宗却有人依着此术来与自己争斗,左佑见了之后心中自然是惊奇不已!
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“退下!”
大喊一声的同时燕惊便发动身形对着左佑扑了过去。
作为一个重要的配角,燕惊在文中出现的并不晚,但是迄今为止他似乎也只出手过两次。
第一次是他怂恿王伥忠等人去挑衅钱潮五个,然后他在一旁看热闹,目的是要看一看钱潮的手段,但是亲眼看着王伥忠四个人被对面除了钱潮之外的四个小家伙打得大败,后来与钱潮等人说过话后他便转身离去。王伥忠追了过去,乞求燕惊能帮他引荐一下那位温师兄,燕惊哪有这个心思,心生厌恶之下便随手一剑将王伥忠等四个人都斩了。那一次王伥忠等人一来手段并不高明,二来有伤在身,第三嘛根本没料想到燕惊会翻脸杀人,因此这四个倒霉的家伙就在燕惊的剑下都作了鬼。
第二次则是在寒泉谷大潮的时候,背后操纵的温良怀疑在寒泉谷附近有田家安排来的人潜藏,要借机除掉钱潮再顺手嫁祸给他,便让燕惊带着人去寻找一番,结果温良只怀疑附近有田家的人,却没想到自己派去的人中也有田家的人,在那人的故意遮掩之下,燕惊一伙人不但没有发现田家隐藏的人……也就是张五娘、铁俅等人,反而是撞见了被林涧安排过来要伺机刺杀言霜的叔海,安插在温良身边的田家人故意惊动了叔海,于是双方便阴差阳错又糊里糊涂的斗了一场。那次不但燕惊带去的人被叔海杀了几个,还惊动了宋贞等人,见了被叔海杀死的人的惨状,宋贞,阮添和鲍娴这三位才对当年上官泓杀死白师姐的结论有了怀疑,进而引发了宋贞等人围攻叔海,后来叔海乱中抽身去刺杀言霜的事情。
那第二次燕惊出手,一来是他受温良所托行事不得张扬,二来嘛,当时的燕惊根本就是推动情节的一个引子而已,因此对他的手段着墨不多。
严格说来燕惊还有两次出手,一次发生的更是早,而且与钱潮等人也有关系,那是钱潮五个人合力战胜了安臛、于胗和董醢之后,在审过董醢之后钱潮五人便将其放走,走投无路的董醢本来打算要出五灵然后去做个散修,结果因为身上的储物袋被陆平川抢走,便准备在出五灵宗之前,不拘遇到谁就顺手打劫一把弄些灵石用,结果他遇到的便是燕惊,只不过是当时文中并没有着墨于此而已,后来还是燕惊一剑刺死董醢,结束了这家伙的霉运。
还有一次则是在言霜在夜里第一次遭遇散修刺杀,那次的阵仗颇大,有上千的散修渗透进来,其中还有穆阳宗一位姓归的公子,后来那位归公子险些死在钱潮的手下,又被人救走,前去追赶的五灵弟子半路上遭遇到身份不明的人阻拦,那些身份不明的人就是温良安排的,由燕惊带着人去做的。
不管两次也好,四次也罢,但凡燕惊出手,无不是一笔带过,看似这燕惊是个无足轻重的人物,实则不然。
燕惊在温良众多的手下之中,是最受温良器重的一个,不但对温良忠心耿耿,而且手段不弱,难得的是性情沉着冷静,每当有事,温良总是委以重任。或者以修为手段而论,在温良目前那些人之中,燕惊差不多排名在第三位,温良之下便是刑让,然后就是燕惊。
而今日嘛,也是燕惊第一次展露真正的手段。
一边向左佑疾冲,一边将手一扬,一把白光闪闪的灵剑便直刺而去。
左佑刚刚斩了数人,心中正是痛快时,见那个姓燕的终于忍不住出手了,一声长笑,身子在空中一个翻转便迎着燕惊而去,半途中将手掌张开,一道白光不但当胸射向燕惊,还将他飞刺过来的灵剑完全裹在白光之内,燕惊的身形在白光射来之时便是一个侧移避了过去,但是他那把灵剑却在白光之中销融不见!
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就在燕惊的五指握成拳的时候,五剑突兀临身,危机感骤然降临,左佑身形急速后撤,那五把骨白之色的长剑几乎是在他面前一个交叉,最险处一把剑几乎擦着左佑的鼻尖而过,惊得他几乎是满背的冷汗!这五把剑来势诡异,左佑看得眼熟便心生疑虑,因此盯着那些剑格外用心,骨白色锋锐的剑锋在他面前一划而过后,左佑的脸色似乎是被那森白剑光所沾染,也苍白了几分,再看向燕惊时,眼中满是震惊之意。
“你……居然……”
未等左佑说完,燕惊那隐在长袖中的手马上又是一动,那五把骨白长剑便随即各自急速翻转,又从不同的角度而来,几乎与刚才一模一样的绞杀过来!
与寻常灵剑不同,那五把骨白之色的长剑临身之时并非直刺而下,而是对着左佑做合围之势然后都齐刷刷的斜着切斩而来,真如一只大手张开了五根手指要将左佑一下就攥在手心里一般,不论是五把长剑的配合还是每把长剑的灵活都与手指一般无二。
来势快,攻势又诡异,险境之中的左佑根本无暇对燕惊做出反击,只能再次向后疾退。
然后那五把剑又在他面前一个交叉,这次左佑看得更加的用心。然后他目光电转,盯向了燕惊,眼见着那个姓燕的藏在长袖中的那只手如同抽耳光一般的挥动了一下,瞬间那五把骨白色的长剑便又从一侧齐刷刷的排列着横斩而来!
一连三次,五把长剑对左佑的进攻就发生在瞬息之间,这第三次左佑身形依然只能疾退,鬓发与衣袍的下摆都向前扬起,慢上半分便是血光骤现的局面,他眼睁睁的看着一把骨白长剑在他的眼前划过,其余四把长剑也同时扫过了他的身前,假如他慢了片刻,他的身子就要从眼,喉,胸,腹,腿之处被切斩而开了。
白光骤现,左佑不甘心一直处于被动,抓住机会发动了反攻,发自他掌心的一道白光便直直射向燕惊的面门而去。
燕惊在躲避的同时,那只隐在长袖中的右手却没有停下,衣袖一动之中,就在左佑的身后,五把灵剑如同一只嶙峋骨手的五根指骨一般对着左佑后背便又抓了过来。
白光不停的闪耀中,左佑一边躲一边说道:
“想不到五灵弟子不但有用邪器,修邪术的,还有你这样以骨为器的……”
燕惊一怔,没料到这个散修竟然识得他的手段,看向左佑的目光中多出来许多的疑惑,他有些怀疑,这个左佑到底是不是个散修,若是散修哪里会有如此的见识呢?
“哼,舍身法,骨玉剑,你竟然修这种法门?”白光骤现,燕惊躲避的同时又听到了左佑的问话。
舍身法?
骨玉剑?
这两个名字燕惊却是第一次听到,不禁又是一阵疑惑,他这手段得自温良,温良在传授给他这个手段的时候说过:此术名为五指剑。
当初在传授这个手段之前,温良曾经慎重异常的再三问过燕惊,是否真的要修行此术,这五指剑虽然厉害无比,得了这个手段燕惊自然如虎添翼,但是修习的过程却相当于失去一只手一般的痛苦,而且若是失败,他的手便彻底废掉了,在得到燕惊再三坚定的答复之后才将此术传授给了他。
所谓的五指剑,修习时类似于炼器术,只不过要炼制的并非是火红灼热的剑胚,而是修士自己的五根指头,修习的过程就是以自身灵气刻蚀自己的指骨来留下符文,最后能将自己的五根指骨炼化为灵剑,不但有着灵剑一般的锋芒,由于这五根指骨与修士本人血脉相连,因此在操控这五把指骨所化的灵剑时更是能收发由心,比之操纵寻常灵剑不论是灵活、快捷还是威力都要强了不知多少倍。
不过修习的过程却与寻常炼器有着大不同,钱潮炼制灵器时,就算炼制的再多,无非是最后有些疲惫而已,而被钱潮以灵气刻印符文的剑胚是个什么感觉,钱潮自然不知。但是燕惊修习这五指剑的时候在自己的指骨之上蚀刻符文,那种疼痛的感觉远远的超越了皮肉之痛,称得上是漫长的断指之苦!都说十指连心,动哪一根都是钻心的疼痛,燕惊是直接五指齐修,那种痛楚不啻于斩下了五根手指、日日流血一般,好在此人心性够坚硬,硬生生的忍住了。
而这五指剑发动时,燕惊右手五根手指则会软塌塌的十分难看,道理很简单,因为自交手之后,围攻左佑的那五把骨白色的长剑,正是他右手五指的指骨所化,也正因此,他才要将自己的右手藏于袖中。
至于这五指剑的好处嘛,则正是:如臂使指!
如同活动自己的手指一般去控制那五把长剑,这种对灵剑的掌控力和灵活性是几乎是寻常修士都做不到的,这就是燕惊的手段,在忍受了非人的痛楚之后几乎得到了相当于剑修一般的手段!
所以左佑在燕惊的攻势之下才显得有些狼狈。
而左佑所说的也不错,这五指剑的名字他虽然并不知道,但是“舍身法”中便涵盖了“骨玉剑”的修习之术,“五指剑”其实就是“骨玉剑”的一种。这种手段在修行界也不多见,而且修习之人选择此术也多是无奈的选择,试想,若是人人都能如汤萍、陆平川那样有师承,哪里还会担心学不到什么高明的手段呢?若是人人都能像钱潮一样有高超的炼器术,凭借着自己众多的炼器就有了不俗的手段,谁又会打自己骨头的主意呢?
在修行界,这种手段多见于一些穷困潦倒的散修,为了能在修行界里生存下去只有够硬的心肠是不够的,还必须要有足够的手段,而外求不得时,便只能求诸己身了,没有师承,没有世家,也没有任何的根基,想活下去就要受些手段,但是茫然四顾,这些都不可能的时候,便只能打自己的主意了,若能忍受一番痛苦修成这“骨玉剑”,倒也不失为一个不错的选择。
只不过此术本就稀少,就算穷困潦倒的散修得了此术,也不见得就能下定决心去修习,而在五灵宗却有人依着此术来与自己争斗,左佑见了之后心中自然是惊奇不已!
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